💜 Selalu gratis

Soalut.com tetap gratis karena kamu. Yuk, bantu kami terus hadir!💜 Selalu gratis

Soal UAS UT SPAI4204 Studi Ilmu Al-Qur’an dan Hadis Beserta Kunci Jawaban

Soal UT SPAI4204 Studi Ilmu Al-Qur'an dan Hadis
Soal UT SPAI4204 Studi Ilmu Al-Qur'an dan Hadis

Mempersiapkan ujian akhir semester membutuhkan strategi belajar yang tepat, termasuk berlatih dengan contoh soal yang relevan. SPAI4204 Studi Ilmu Al-Qur’an dan Hadis dirancang untuk memperdalam pemahaman mahasiswa tentang sumber utama ajaran Islam. Dengan persiapan matang, mahasiswa dapat meraih nilai optimal.

Berlatih menggunakan Soal UAS UT memberikan gambaran nyata tentang pola dan tingkat kesulitan ujian sesungguhnya. Mahasiswa yang rutin berlatih soal terbukti lebih percaya diri menghadapi ujian. Kunjungi soalut.com untuk menemukan koleksi soal latihan lengkap yang dapat diakses kapan saja dan di mana saja secara gratis.

Manfaat mengerjakan Soal UT secara rutin adalah membantu mahasiswa mengidentifikasi materi yang belum dikuasai sebelum hari ujian tiba. Selain itu, berlatih Soal Ujian UT juga melatih manajemen waktu agar mahasiswa mampu menjawab seluruh pertanyaan dengan efisien dan tepat sasaran.

Soal UT SPAI4204 Studi Ilmu Al-Qur'an dan Hadis

1.

Dalam Islam, wahyu yang diturunkan kepada Nabi Muhammad SAW dibagi menjadi dua bentuk utama, yaitu…

  • A. Al-Qur'an dan Sunnah
  • B. Al-Qur'an dan Hadis Qudsi
  • C. Wahyu Matluw dan Wahyu Ghairu Matluw
  • D. Wahyu Jali dan Wahyu Khafi
Jawaban: C. Wahyu Matluw dan Wahyu Ghairu Matluw.
Wahyu terbagi menjadi Wahyu Matluw (yang dibacakan/Al-Qur'an) dan Wahyu Ghairu Matluw (yang tidak dibacakan/Hadis). Keduanya merupakan sumber utama ajaran Islam.
2.

Al-Qur'an secara bahasa berasal dari kata 'qara'a' yang berarti…

  • A. Menulis
  • B. Mengingat
  • C. Membaca atau bacaan
  • D. Menyampaikan
Jawaban: C. Membaca atau bacaan.
Al-Qur'an secara etimologi berasal dari kata 'qara'a' yang bermakna membaca atau bacaan. Secara istilah, Al-Qur'an adalah kalam Allah yang diturunkan kepada Nabi Muhammad SAW melalui perantara Malaikat Jibril.
3.

Al-Qur'an diturunkan kepada Nabi Muhammad SAW secara bertahap selama kurun waktu…

  • A. 10 tahun
  • B. 15 tahun
  • C. 23 tahun
  • D. 30 tahun
Jawaban: C. 23 tahun.
Al-Qur'an diturunkan secara bertahap (munajjaman) selama kurang lebih 23 tahun, yaitu 13 tahun di Mekkah dan 10 tahun di Madinah, sesuai dengan kebutuhan dan kondisi umat Islam pada masa itu.
4.

Pada masa Khalifah Abu Bakar As-Shiddiq, pengumpulan Al-Qur'an dilakukan atas usulan dari…

  • A. Ali bin Abi Thalib
  • B. Umar bin Khattab
  • C. Utsman bin Affan
  • D. Zaid bin Tsabit
Jawaban: B. Umar bin Khattab.
Pengumpulan Al-Qur'an pertama kali pada masa Abu Bakar diusulkan oleh Umar bin Khattab setelah banyak huffaz (penghafal Al-Qur'an) yang gugur dalam Perang Yamamah, kemudian pelaksanaannya dipercayakan kepada Zaid bin Tsabit.
5.

Mushaf Al-Qur'an yang distandarisasi dan disebarluaskan ke berbagai wilayah Islam dilakukan pada masa Khalifah…

  • A. Abu Bakar As-Shiddiq
  • B. Umar bin Khattab
  • C. Utsman bin Affan
  • D. Ali bin Abi Thalib
Jawaban: C. Utsman bin Affan.
Kodifikasi dan standardisasi mushaf Al-Qur'an yang dikenal dengan 'Mushaf Utsmani' dilakukan pada masa Khalifah Utsman bin Affan untuk menghindari perbedaan bacaan di kalangan umat Islam di berbagai wilayah.
6.

Surah-surah yang diturunkan di Mekkah sebelum Nabi Muhammad SAW hijrah ke Madinah disebut…

  • A. Madaniah
  • B. Makkiyah
  • C. Mutasyabihat
  • D. Muhkamat
Jawaban: B. Makkiyah.
Surah Makkiyah adalah surah-surah yang diturunkan sebelum Nabi Muhammad SAW hijrah ke Madinah. Ciri khasnya membahas akidah, tauhid, surga dan neraka, serta ayat-ayatnya umumnya pendek dan padat.
7.

Ilmu yang membahas tentang cara-cara membaca Al-Qur'an yang diriwayatkan dari para imam qira'at disebut…

  • A. Ilmu Tajwid
  • B. Ilmu Qiraat
  • C. Ilmu Rasm
  • D. Ilmu Tafsir
Jawaban: B. Ilmu Qiraat.
Ilmu Qiraat adalah ilmu yang membahas cara-cara membaca Al-Qur'an yang berbeda-beda namun sama-sama sah karena diriwayatkan dari para imam qiraat yang mutawatir sanadnya dari Nabi Muhammad SAW.
8.

Rasm Utsmani dalam konteks Al-Qur'an merujuk pada…

  • A. Cara membaca Al-Qur'an
  • B. Cara penulisan/ejaan Al-Qur'an dalam mushaf Utsmani
  • C. Terjemahan Al-Qur'an
  • D. Tafsir resmi Al-Qur'an
Jawaban: B. Cara penulisan/ejaan Al-Qur'an dalam mushaf Utsmani.
Rasm Utsmani adalah tata cara penulisan atau ejaan kata-kata dalam Al-Qur'an yang digunakan dalam mushaf yang distandardisasi oleh Khalifah Utsman bin Affan dan menjadi acuan penulisan mushaf Al-Qur'an hingga saat ini.
9.

Terjemah Al-Qur'an yang hanya memindahkan makna secara kata per kata tanpa mempertimbangkan struktur bahasa sasaran disebut terjemah…

  • A. Tafsiriyah
  • B. Maknawiyah
  • C. Harfiyah
  • D. Dinamis
Jawaban: C. Harfiyah.
Terjemah Harfiyah (literal) adalah metode penerjemahan Al-Qur'an yang memindahkan kata demi kata sesuai urutan aslinya tanpa menyesuaikan dengan struktur bahasa tujuan, berbeda dengan terjemah tafsiriyah yang lebih mengutamakan makna.
10.

Metode tafsir yang menjelaskan kandungan Al-Qur'an dengan menggunakan riwayat-riwayat dari Nabi, sahabat, dan tabi'in disebut metode tafsir…

  • A. Tafsir bil-Ra'yi
  • B. Tafsir bil-Ma'tsur
  • C. Tafsir Isyari
  • D. Tafsir Ijmali
Jawaban: B. Tafsir bil-Ma'tsur.
Tafsir bil-Ma'tsur (tafsir riwayat) adalah metode penafsiran Al-Qur'an berdasarkan riwayat yang bersumber dari Nabi Muhammad SAW, para sahabat, dan tabi'in, sehingga dianggap sebagai metode tafsir yang paling otoritatif.
11.

Secara terminologi, hadis didefinisikan sebagai segala sesuatu yang disandarkan kepada Nabi Muhammad SAW, baik berupa…

  • A. Perkataan, perbuatan, ketetapan, dan sifat beliau
  • B. Perkataan dan perbuatan beliau saja
  • C. Perkataan dan ketetapan beliau saja
  • D. Perbuatan dan sifat beliau saja
Jawaban: A. Perkataan, perbuatan, ketetapan, dan sifat beliau.
Hadis secara terminologi mencakup segala sesuatu yang disandarkan kepada Nabi Muhammad SAW, meliputi ucapan (qauliyah), perbuatan (fi'liyah), ketetapan (taqririyah), serta sifat fisik dan akhlak beliau.
12.

Kitab hadis yang termasuk dalam kelompok 'Kutub As-Sittah' (Enam Kitab Hadis Utama) adalah…

  • A. Muwattha' Imam Malik
  • B. Musnad Imam Ahmad
  • C. Shahih Al-Bukhari
  • D. Sunan Ad-Darimi
Jawaban: C. Shahih Al-Bukhari.
Shahih Al-Bukhari adalah salah satu dari enam kitab hadis utama (Kutub As-Sittah) yang terdiri dari Shahih Al-Bukhari, Shahih Muslim, Sunan Abu Dawud, Sunan At-Tirmidzi, Sunan An-Nasa'i, dan Sunan Ibnu Majah.
13.

Hadis yang sanadnya bersambung sampai kepada Nabi Muhammad SAW, diriwayatkan oleh perawi yang adil dan dhabit, serta tidak mengandung syudzudz dan illat disebut hadis…

  • A. Hasan
  • B. Dha'if
  • C. Shahih
  • D. Mauquf
Jawaban: C. Shahih.
Hadis Shahih adalah hadis yang memenuhi lima syarat: sanadnya bersambung, diriwayatkan oleh perawi yang adil, diriwayatkan oleh perawi yang dhabit (kuat hafalan), tidak mengandung syudzudz (kejanggalan), dan tidak mengandung illat (cacat tersembunyi).
14.

Dalam ilmu hadis, istilah 'isnad' atau 'sanad' merujuk pada…

  • A. Matan atau isi dari hadis
  • B. Rangkaian para perawi yang menyampaikan hadis
  • C. Hukum yang terkandung dalam hadis
  • D. Kitab tempat hadis diriwayatkan
Jawaban: B. Rangkaian para perawi yang menyampaikan hadis.
Sanad (isnad) adalah rangkaian atau rantai para perawi yang menyampaikan hadis dari generasi ke generasi hingga sampai kepada Nabi Muhammad SAW. Kualitas sanad sangat menentukan derajat keshahihan suatu hadis.
15.

Hadis yang berfungsi memperkuat dan mempertegas hukum yang telah ditetapkan dalam Al-Qur'an disebut fungsi hadis sebagai…

  • A. Bayan Tasyri'
  • B. Bayan Taqrir
  • C. Bayan Tafsir
  • D. Bayan Nasakh
Jawaban: B. Bayan Taqrir.
Bayan Taqrir (ta'kid/muakkid) adalah fungsi hadis yang memperkuat dan mempertegas hukum yang sudah ada dalam Al-Qur'an, misalnya hadis tentang kewajiban shalat dan puasa yang sudah disebutkan dalam Al-Qur'an.
16.

Kemukjizatan Al-Qur'an dari segi keindahan bahasa dan sastra yang tidak tertandingi oleh siapapun disebut…

  • A. I'jaz Ilmi
  • B. I'jaz Tasyri'i
  • C. I'jaz Adabi Lughawi
  • D. I'jaz Ghaibi
Jawaban: C. I'jaz Adabi Lughawi.
I'jaz Adabi Lughawi (kemukjizatan bahasa dan sastra) adalah aspek kemukjizatan Al-Qur'an yang paling mendasar, yaitu keindahan dan keagungan gaya bahasa Al-Qur'an yang tidak mampu ditandingi oleh para ahli sastra Arab sekalipun.
17.

Konsep 'Tahhaddi' dalam kajian mukjizat Al-Qur'an mengacu pada…

  • A. Keindahan bacaan Al-Qur'an
  • B. Tantangan Al-Qur'an kepada manusia untuk membuat yang serupa
  • C. Pengumpulan Al-Qur'an dalam satu mushaf
  • D. Cara penurunan Al-Qur'an kepada Nabi
Jawaban: B. Tantangan Al-Qur'an kepada manusia untuk membuat yang serupa.
Tahhaddi adalah tantangan Al-Qur'an kepada seluruh manusia dan jin untuk membuat karya yang serupa dengannya, baik seluruh Al-Qur'an, sepuluh surah, maupun satu surah saja. Tidak ada seorang pun yang mampu memenuhi tantangan ini, yang membuktikan kemukjizatan Al-Qur'an.
18.

Wahyu dalam Islam secara bahasa berasal dari kata 'waha' yang memiliki arti…

  • A. Perintah yang wajib dilaksanakan
  • B. Isyarat yang cepat dan tersembunyi
  • C. Pengetahuan yang diturunkan secara bertahap
  • D. Cahaya yang menerangi hati manusia
Jawaban: B. Isyarat yang cepat dan tersembunyi.
Wahyu secara bahasa berasal dari kata 'waha' yang berarti isyarat yang cepat dan tersembunyi, disampaikan dari Allah kepada para nabi-Nya.
19.

Al-Qur'an sebagai sumber utama ajaran Islam memiliki nama lain 'Al-Furqan' yang bermakna…

  • A. Kitab yang mulia
  • B. Bacaan yang agung
  • C. Pembeda antara yang hak dan yang batil
  • D. Petunjuk bagi umat manusia
Jawaban: C. Pembeda antara yang hak dan yang batil.
Al-Furqan adalah salah satu nama Al-Qur'an yang bermakna pembeda antara yang hak (benar) dan yang batil (salah), sebagaimana disebutkan dalam QS. Al-Furqan: 1.
20.

Al-Qur'an diturunkan kepada Nabi Muhammad SAW melalui dua cara, yaitu secara langsung dan melalui perantara. Yang dimaksud perantara dalam proses turunnya Al-Qur'an adalah…

  • A. Malaikat Jibril
  • B. Para sahabat Nabi
  • C. Mimpi yang benar
  • D. Ilham dari Allah
Jawaban: A. Malaikat Jibril.
Al-Qur'an diturunkan kepada Nabi Muhammad SAW melalui perantara Malaikat Jibril, yang dikenal sebagai Ar-Ruh Al-Amin (roh yang terpercaya).
21.

Proses turunnya Al-Qur'an dari Lauh Mahfuzh ke Baitul Izzah di langit dunia terjadi secara…

  • A. Berangsur-angsur selama 23 tahun
  • B. Sekaligus pada malam Lailatul Qadar
  • C. Bertahap sesuai kebutuhan Nabi
  • D. Tiga kali dalam setahun
Jawaban: B. Sekaligus pada malam Lailatul Qadar.
Al-Qur'an turun dari Lauh Mahfuzh ke Baitul Izzah di langit dunia secara sekaligus pada malam Lailatul Qadar, kemudian baru turun kepada Nabi Muhammad SAW secara berangsur-angsur selama kurang lebih 23 tahun.
22.

Pengumpulan Al-Qur'an pada masa Khalifah Abu Bakar As-Shiddiq dilatar belakangi oleh peristiwa…

  • A. Banyaknya perbedaan bacaan di kalangan umat Islam
  • B. Gugurnya para penghafal Al-Qur'an dalam perang Yamamah
  • C. Perintah langsung dari Rasulullah SAW
  • D. Kekhawatiran tersebarnya Al-Qur'an yang palsu
Jawaban: B. Gugurnya para penghafal Al-Qur'an dalam perang Yamamah.
Pengumpulan Al-Qur'an pada masa Abu Bakar diprakarsai oleh Umar bin Khattab karena banyaknya huffazh (penghafal Al-Qur'an) yang gugur dalam perang Yamamah melawan Musailamah Al-Kazzab.
23.

Mushaf Al-Qur'an yang distandarisasi dan disebarkan ke berbagai wilayah Islam pada masa Khalifah Utsman bin Affan dikenal dengan nama…

  • A. Mushaf Hafsah
  • B. Mushaf Ubay bin Ka'ab
  • C. Mushaf Utsmani
  • D. Mushaf Abdullah bin Mas'ud
Jawaban: C. Mushaf Utsmani.
Mushaf yang dibakukan dan disebarkan pada masa Khalifah Utsman bin Affan dikenal sebagai Mushaf Utsmani, yang menjadi standar penulisan Al-Qur'an hingga saat ini.
24.

Ciri utama surah Makkiyah dalam Al-Qur'an adalah…

  • A. Membahas hukum-hukum syariat secara rinci
  • B. Ayat-ayatnya panjang dan mengandung hukum sosial
  • C. Dimulai dengan seruan 'Yaa ayyuhal ladziina aamanuu'
  • D. Ayat-ayatnya pendek dan mengandung tema akidah
Jawaban: D. Ayat-ayatnya pendek dan mengandung tema akidah.
Surah Makkiyah umumnya memiliki ciri ayat-ayat yang pendek, berirama, dan membahas tema-tema akidah (keimanan), tauhid, hari kiamat, serta kisah-kisah para nabi.
25.

Ilmu yang mempelajari cara membaca Al-Qur'an dengan berbagai versi bacaan yang valid dan bersanad kepada Rasulullah SAW disebut…

  • A. Ilmu Tajwid
  • B. Ilmu Qiraat
  • C. Ilmu Rasm
  • D. Ilmu Tafsir
Jawaban: B. Ilmu Qiraat.
Ilmu Qiraat adalah ilmu yang mempelajari berbagai cara atau versi pembacaan Al-Qur'an yang sahih, dinukilkan dari Rasulullah SAW melalui sanad yang mutawatir.
26.

Rasm Utsmani merujuk pada cara penulisan Al-Qur'an yang berbeda dengan kaidah penulisan bahasa Arab pada umumnya. Salah satu contoh kekhususan Rasm Utsmani adalah…

  • A. Penggunaan harakat pada setiap huruf
  • B. Penulisan kata 'Shalah' menggunakan huruf waw (الصلوة)
  • C. Pemberian tanda baca lengkap pada setiap ayat
  • D. Penomoran ayat di setiap akhir kalimat
Jawaban: B. Penulisan kata 'Shalah' menggunakan huruf waw (الصلوة).
Salah satu kekhususan Rasm Utsmani adalah penulisan kata 'Shalah' (sholat) dengan menggunakan huruf waw (الصلوة), berbeda dengan kaidah imla biasa yang seharusnya menggunakan alif (الصلاة).
27.

Terjemah Al-Qur'an yang mengutamakan ketepatan makna kata per kata dan berusaha mempertahankan struktur kalimat aslinya disebut terjemah…

  • A. Tafsiriyah
  • B. Harfiyah
  • C. Maknawiyah
  • D. Ijaziyah
Jawaban: B. Harfiyah.
Terjemah harfiyah (literal) adalah jenis terjemahan yang berusaha menerjemahkan kata per kata dan mempertahankan struktur kalimat bahasa sumber sedekat mungkin.
28.

Metode tafsir yang menafsirkan Al-Qur'an dengan menggunakan ayat-ayat Al-Qur'an lainnya sebagai penjelasan disebut tafsir…

  • A. Bil-Ra'yi
  • B. Bil-Isyarah
  • C. Bil-Ma'tsur
  • D. Bil-Ilmi
Jawaban: C. Bil-Ma'tsur.
Tafsir Bil-Ma'tsur (riwayat) adalah metode penafsiran Al-Qur'an yang menggunakan Al-Qur'an sendiri, hadis Nabi, dan pendapat sahabat sebagai sumber penjelasannya.
29.

Secara terminologi, Hadis Nabi Muhammad SAW mencakup segala sesuatu yang disandarkan kepada Nabi, yaitu…

  • A. Perkataan, perbuatan, dan ketetapan Nabi
  • B. Perkataan Nabi dan para sahabatnya
  • C. Wahyu yang tidak termaktub dalam Al-Qur'an
  • D. Perbuatan Nabi yang berkaitan dengan ibadah saja
Jawaban: A. Perkataan, perbuatan, dan ketetapan Nabi.
Hadis secara terminologi adalah segala sesuatu yang disandarkan kepada Nabi Muhammad SAW, baik berupa perkataan (qauliyah), perbuatan (fi'liyah), maupun ketetapan/persetujuan (taqririyah).
30.

Kitab hadis yang termasuk dalam 'Kutub As-Sittah' (Enam Kitab Hadis Utama) di antaranya adalah…

  • A. Kitab Al-Muwaththa' karya Imam Malik
  • B. Kitab Shahih Al-Bukhari karya Imam Bukhari
  • C. Kitab Musnad Ahmad karya Imam Ahmad
  • D. Kitab Sunan Ad-Darimi karya Imam Ad-Darimi
Jawaban: B. Kitab Shahih Al-Bukhari karya Imam Bukhari.
Kutub As-Sittah terdiri dari Shahih Bukhari, Shahih Muslim, Sunan Abu Dawud, Sunan At-Tirmidzi, Sunan An-Nasa'i, dan Sunan Ibnu Majah. Shahih Bukhari karya Imam Bukhari adalah salah satunya.
31.

Hadis yang sanadnya bersambung, diriwayatkan oleh perawi yang adil dan dhabith, tidak mengandung syudzudz dan tidak ada illat disebut hadis…

  • A. Hasan
  • B. Dhaif
  • C. Shahih
  • D. Mutawatir
Jawaban: C. Shahih.
Hadis Shahih adalah hadis yang memenuhi lima syarat: sanadnya bersambung, perawinya adil, perawinya dhabith (kuat hafalan), tidak syudzudz (ganjil), dan tidak ada illat (cacat tersembunyi).
32.

Hadis Mauquf adalah hadis yang disandarkan kepada…

  • A. Rasulullah SAW
  • B. Sahabat Nabi
  • C. Tabi'in
  • D. Para ulama hadis
Jawaban: B. Sahabat Nabi.
Hadis Mauquf adalah hadis yang sanadnya berhenti pada sahabat Nabi, artinya berupa perkataan, perbuatan, atau ketetapan sahabat, tidak sampai kepada Rasulullah SAW.
33.

Fungsi hadis sebagai 'bayan taqrir' terhadap Al-Qur'an berarti hadis berfungsi untuk…

  • A. Menjelaskan ayat-ayat Al-Qur'an yang masih global
  • B. Menetapkan dan memperkuat hukum yang sudah ada dalam Al-Qur'an
  • C. Membatasi keumuman hukum dalam Al-Qur'an
  • D. Menetapkan hukum baru yang tidak ada dalam Al-Qur'an
Jawaban: B. Menetapkan dan memperkuat hukum yang sudah ada dalam Al-Qur'an.
Bayan taqrir (bayan ta'kid) adalah fungsi hadis untuk memperkuat, menegaskan, dan mengukuhkan hukum atau ketentuan yang sudah ditetapkan dalam Al-Qur'an.
34.

Salah satu aspek kemukjizatan Al-Qur'an (I'jaz Al-Qur'an) yang paling menonjol dan diakui oleh para ahli bahasa Arab adalah kemukjizatan dari segi…

  • A. Kebenaran berita tentang masa depan
  • B. Keindahan bahasa dan sastranya (balaghah)
  • C. Kandungan ilmu pengetahuan modern
  • D. Hukum-hukum syariat yang komprehensif
Jawaban: B. Keindahan bahasa dan sastranya (balaghah).
Kemukjizatan Al-Qur'an yang pertama dan paling utama diakui adalah dari segi keindahan bahasa dan sastranya (I'jaz Lughawi/Balaghiy), yang membuat para sastrawan Arab terkagum-kagum dan tidak mampu menandinginya.
35.

Dalam konteks sumber utama agama Islam, wahyu yang diterima oleh Nabi Muhammad SAW dibedakan menjadi dua bentuk utama, yaitu…

  • A. Al-Qur'an dan Sunnah
  • B. Al-Qur'an dan Ijma'
  • C. Hadis dan Qiyas
  • D. Sunnah dan Ijma'
Jawaban: A. Al-Qur'an dan Sunnah.
Wahyu yang diterima Nabi Muhammad SAW terbagi menjadi dua bentuk: wahyu yang dilafazkan (Al-Qur'an) dan wahyu yang tidak dilafazkan namun dijelaskan melalui perilaku dan perkataan Nabi (Sunnah/Hadis).
36.

Al-Qur'an secara bahasa berasal dari kata qara'a yang berarti…

  • A. Menulis
  • B. Membaca atau bacaan
  • C. Menghafal
  • D. Menyampaikan
Jawaban: B. Membaca atau bacaan.
Secara etimologi, Al-Qur'an berasal dari kata qara'a yang bermakna membaca atau bacaan. Ini mencerminkan fungsi Al-Qur'an sebagai kitab yang harus dibaca dan disampaikan secara lisan.
37.

Proses turunnya Al-Qur'an secara keseluruhan dari Lauh Mahfuzh ke Baitul Izzah di langit dunia terjadi pada malam…

  • A. Lailatul Qadar
  • B. Nuzulul Qur'an
  • C. Isra' Mi'raj
  • D. Malam Jumat
Jawaban: A. Lailatul Qadar.
Al-Qur'an diturunkan secara sekaligus (jumlatan wahidah) dari Lauh Mahfuzh ke Baitul Izzah di langit dunia pada malam Lailatul Qadar, sebagaimana disebutkan dalam QS Al-Qadar dan QS Ad-Dukhan.
38.

Pengumpulan Al-Qur'an pertama kali dalam satu mushaf dilakukan pada masa khalifah…

  • A. Umar bin Khattab
  • B. Utsman bin Affan
  • C. Abu Bakar Ash-Shiddiq
  • D. Ali bin Abi Thalib
Jawaban: C. Abu Bakar Ash-Shiddiq.
Pengumpulan Al-Qur'an pertama kali dalam satu mushaf dilakukan pada masa khalifah Abu Bakar Ash-Shiddiq atas usulan Umar bin Khattab, setelah banyak huffaz (penghafal Al-Qur'an) yang gugur dalam perang Yamamah.
39.

Penyeragaman mushaf Al-Qur'an ke seluruh wilayah Islam dan pembakaran mushaf-mushaf lain yang berbeda dilakukan oleh khalifah…

  • A. Abu Bakar Ash-Shiddiq
  • B. Umar bin Khattab
  • C. Ali bin Abi Thalib
  • D. Utsman bin Affan
Jawaban: D. Utsman bin Affan.
Khalifah Utsman bin Affan memerintahkan penyalinan mushaf standar (Mushaf Usmani) yang disebarkan ke berbagai daerah dan memerintahkan pembakaran mushaf-mushaf lain untuk menghindari perbedaan bacaan.
40.

Ciri utama surah Makkiyah dibandingkan surah Madaniyah adalah…

  • A. Berisi hukum-hukum muamalah yang rinci
  • B. Ayat-ayatnya panjang dan membahas masalah sosial
  • C. Umumnya pendek dan berisi tema akidah serta tauhid
  • D. Banyak membahas tentang jihad dan peperangan
Jawaban: C. Umumnya pendek dan berisi tema akidah serta tauhid.
Surah Makkiyah umumnya memiliki ayat-ayat yang pendek dan berfokus pada penguatan akidah, tauhid, dan kisah para nabi. Berbeda dengan Madaniyah yang lebih panjang dan membahas hukum-hukum syariat serta masalah sosial kemasyarakatan.
41.

Ilmu yang membahas cara-cara membaca Al-Qur'an yang dinisbatkan kepada imam-imam tertentu dan berbeda dari segi lafal meski satu makna disebut…

  • A. Ilmu Tajwid
  • B. Ilmu Qiraat
  • C. Ilmu Rasm
  • D. Ilmu Tafsir
Jawaban: B. Ilmu Qiraat.
Ilmu Qiraat adalah disiplin ilmu yang membahas cara-cara membaca Al-Qur'an (qiraat) yang berbeda-beda dan dinisbatkan kepada imam-imam qiraat tertentu, seperti Qiraat Sab'ah (tujuh imam qiraat).
42.

Rasm Utsmani adalah istilah yang merujuk pada…

  • A. Cara membaca Al-Qur'an menurut imam Utsman
  • B. Tata cara penulisan Al-Qur'an yang dibakukan pada masa Utsman bin Affan
  • C. Metode tafsir yang digunakan oleh Utsman bin Affan
  • D. Sistem penomoran ayat Al-Qur'an
Jawaban: B. Tata cara penulisan Al-Qur'an yang dibakukan pada masa Utsman bin Affan.
Rasm Utsmani adalah sistem atau tata cara penulisan Al-Qur'an yang dibakukan pada masa Khalifah Utsman bin Affan, yang berbeda dari ejaan bahasa Arab biasa dalam beberapa aspek tertentu.
43.

Terjemah Al-Qur'an yang memindahkan makna Al-Qur'an ke dalam bahasa lain secara bebas dan tidak terikat dengan struktur aslinya disebut terjemah…

  • A. Harfiyah
  • B. Tafsiriyah
  • C. Lafziyah
  • D. Ijmaliyah
Jawaban: B. Tafsiriyah.
Terjemah tafsiriyah (atau terjemah maknawiyah) adalah jenis terjemah yang memindahkan makna Al-Qur'an secara bebas ke dalam bahasa lain tanpa terikat pada susunan kata asli, berbeda dengan terjemah harfiyah yang menerjemahkan kata per kata.
44.

Tafsir bil ma'tsur adalah metode tafsir yang menjelaskan Al-Qur'an berdasarkan…

  • A. Logika dan filsafat semata
  • B. Riwayat, hadis, dan penjelasan dari para sahabat
  • C. Pendekatan ilmiah modern
  • D. Analisis sastra dan bahasa saja
Jawaban: B. Riwayat, hadis, dan penjelasan dari para sahabat.
Tafsir bil ma'tsur adalah metode penafsiran Al-Qur'an yang bersumber pada riwayat-riwayat dari Nabi, sahabat, dan tabi'in. Metode ini dianggap paling otentik karena mengandalkan penjelasan langsung dari sumber terpercaya.
45.

Secara terminologi, hadis adalah segala sesuatu yang disandarkan kepada Nabi Muhammad SAW berupa…

  • A. Perkataan, perbuatan, ketetapan, dan sifat beliau
  • B. Perkataan dan perbuatan para sahabat saja
  • C. Kisah dan riwayat para nabi terdahulu
  • D. Hukum-hukum yang ditetapkan oleh para ulama
Jawaban: A. Perkataan, perbuatan, ketetapan, dan sifat beliau.
Secara terminologi, hadis mencakup segala sesuatu yang disandarkan kepada Nabi Muhammad SAW berupa perkataan (qawl), perbuatan (fi'l), ketetapan (taqrir), dan sifat-sifat beliau (sifat).
46.

Kitab hadis yang dikenal dengan istilah Al-Kutub Al-Sittah merupakan kumpulan enam kitab hadis utama. Salah satu kitab yang termasuk di dalamnya dan disusun oleh Imam Bukhari adalah…

  • A. Sunan Abu Dawud
  • B. Shahih Muslim
  • C. Al-Jami' Al-Shahih
  • D. Sunan Ibnu Majah
Jawaban: C. Al-Jami' Al-Shahih.
Al-Jami' Al-Shahih (lebih dikenal sebagai Shahih Bukhari) disusun oleh Imam Muhammad bin Ismail Al-Bukhari dan merupakan salah satu dari enam kitab hadis utama (Al-Kutub Al-Sittah) yang dianggap paling sahih.
47.

Ilmu yang membahas tentang para perawi hadis dari segi diterima atau ditolaknya riwayat mereka disebut…

  • A. Ilmu Rijal Al-Hadis
  • B. Ilmu Gharib Al-Hadis
  • C. Ilmu Mushtalah Al-Hadis
  • D. Ilmu Asbab Al-Wurud
Jawaban: A. Ilmu Rijal Al-Hadis.
Ilmu Rijal Al-Hadis adalah cabang ilmu hadis yang khusus membahas biografi dan keadaan para perawi hadis dari segi kredibilitas, kekuatan hafalan, dan integritas mereka, sehingga dapat ditentukan apakah riwayat mereka diterima atau ditolak.
48.

Hadis yang sanadnya bersambung hingga Nabi Muhammad SAW, diriwayatkan oleh perawi yang adil dan dhabit, serta terbebas dari syudzudz dan illat disebut hadis…

  • A. Hasan
  • B. Mursal
  • C. Shahih
  • D. Mauquf
Jawaban: C. Shahih.
Hadis shahih adalah hadis yang memenuhi lima syarat: sanadnya bersambung, semua perawi bersifat adil, semua perawi bersifat dhabit (kuat hafalan), tidak mengandung syudzudz (kejanggalan), dan tidak mengandung illat (cacat tersembunyi).
49.

Fungsi hadis sebagai bayan taqrir berarti hadis berfungsi untuk…

  • A. Menjelaskan ayat-ayat Al-Qur'an yang masih bersifat umum
  • B. Menetapkan hukum baru yang belum disebutkan dalam Al-Qur'an
  • C. Memperkuat dan mempertegas hukum yang sudah ada dalam Al-Qur'an
  • D. Membatasi kemutlakan hukum dalam Al-Qur'an
Jawaban: C. Memperkuat dan mempertegas hukum yang sudah ada dalam Al-Qur'an.
Bayan taqrir berarti hadis berfungsi untuk memperkuat, menegaskan, dan mengokohkan ketentuan hukum yang telah ditetapkan dalam Al-Qur'an, sehingga hukum tersebut semakin kuat landasannya.
50.

Salah satu bukti kemukjizatan Al-Qur'an dari aspek ilmiah adalah isyarat-isyarat ilmiah yang terdapat di dalamnya yang baru dapat dibuktikan oleh ilmu pengetahuan modern. Fenomena ini dalam kajian Al-Qur'an dikenal dengan istilah…

  • A. I'jaz Bayani
  • B. I'jaz Ilmi
  • C. I'jaz Tasyri'i
  • D. I'jaz Adabi
Jawaban: B. I'jaz Ilmi.
I'jaz Ilmi adalah aspek kemukjizatan Al-Qur'an dari segi ilmiah, yakni Al-Qur'an memuat isyarat-isyarat ilmiah yang terbukti kebenarannya oleh ilmu pengetahuan modern, padahal Al-Qur'an diturunkan 14 abad yang lalu sebelum perkembangan sains modern.

Latihan soal ini dirancang agar kamu semakin siap menghadapi ujian, baik dalam format UTM maupun UO. Kunjungi kembali halaman ini secara rutin untuk berlatih Soal UAS UT dari berbagai topik penting yang kerap muncul dalam ujian.

Semoga latihan ini memberikan manfaat nyata dalam perjalanan belajarmu. Tandai halaman ini dan ajak teman-teman sesama mahasiswa untuk berlatih bersama mata kuliah SPAI4204 Studi Ilmu Al-Qur’an dan Hadis agar hasil ujian kalian semakin maksimal.

Bagikan

error: Content is protected !!